Sivas Arkeoloji Müzesi’nde Korunan Assur Ticaret Kolonileri Çağı’na Ait Pişmiş Toprak Bir Kartal Ritonu

Kadir BÖYÜKULUSOY

Arkhaia Anatolika 5. Sayı

Geliş Tarihi : 12.04.2022 | Kabul Tarihi : 15.05.2022

DOI : 10.32949/Arkhaia.2022.50 | Yayın Tarihi : 8.6.2022 13:59:36

Özet

Çalışmamızın konusunu Sivas Arkeoloji Müzesi’nde korunan pişmiş toprak bir kartal ritonu oluşturmaktadır. Envanter fişinde satın alma yolu ile müzeye kazandırıldığı anlaşılmakta olup, eseri müzeye teslim eden kişi buluntu yeri hakkında bilgi vermemiştir. Pişmiş topraktan üretilmiş olan ritonun tamamı korunmamış olsa da; üretim tekniği, fizyonomik özellikleri, üzerindeki boya bezeme gibi unsurları özellikle Assur Ticaret Kolonileri Çağı’nın önemli merkezlerinden birisi olan Kültepe Kaniš-Karumu II. kat kartal ritonları ile yakın benzerlikler göstermektedir. Assur Ticaret Kolonileri Çağı; Anadolu’nun yazı ile tanıştığı, Mezopotamya ile yoğun ticari ilişkilerin geliştiği bir evredir. Hayvan biçimli kapların Anadolu’nun bu evredeki inanç sistemi ile yakından ilişkisi olduğu düşünülmektedir. Hayvan biçimli kaplar Anadolu’da Geç Neolitik-Erken Kalkolitik Çağ’dan itibaren görülmekte olup, MÖ 2. binyıl boyunca üretimlerinin arttığı bilinmektedir. Özellikle Assur Ticaret Kolonileri Çağı’nın önemli buluntu gruplarından olan hayvan biçimli kült kapları; aslan, antilop, domuz, keklik ve kartal biçimli olarak pişmiş topraktan üretilmiştir. Hitit yazılı belgelerinde de hayvan biçimli kapların faklı hammaddelerden üretildiği ve özellikle libasyon işlemlerinde kullanıldığı anlaşılmaktadır. Özellikle kartal biçimli olanlar dikkat çeken özellikler göstermektedir. Sivas Arkeoloji Müzesi örneği dik tünemiş pozisyonda, kanatları kapalı, sadece üst gagası işlenmiş, kanat ve gövde tüyleri boya ile belirginleştirilmiştir. Boyun ile sırt kısmının birleştiği alanda silindirik biçimli sıvı doldurma bölümü yer almaktadır. Assur Ticaret Kolonileri Çağı kartal biçimli örneklerin büyük çoğunluğu Kültepe Kaniş-Karumu’ndan bilinmekte olup, Alişar Höyük’te de parça halinde bulunmuştur. Bu bağlamda, Anadolu’nun hayvan biçimli kap repertuvarında önemli bir yer edinen kartal biçimli kült kaplarından olan Sivas Arkeoloji Müzesi örneğini, Kültepe-Kaniš-Karumu buluntularından hareketle MÖ 1945-1835 aralığına tarihlemek mümkündür.

Algaze, G. (1990). The Small Finds. G. Algaze (Ed.), Town and Country in Southeastern Anatolia, II. The Stratigraphic Sequence at Kurban Höyük, Text and Plate (ss. 397-419). Oriental Institute Publications.

Alp, S. (1957).  Zu den Körperteilnamen im Hethitischen. Anadolu / Anatolia, 2, 1-47.

Alp, S.  (1967). Libasyon Kapları ‘Gaga Ağızlı Desti’ ile ‘Kol Biçimli Alet’ ve Hitit Metinlerindeki Karşılıkları. Belleten, 31(124), 513-549.

Alp, S. (1994). Konya Civarında Karahöyük Kazılarında Bulunan Silindir ve Damga Mühürleri. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Amiet, P. (1980). La Glyptique Mésopotamienne Archaique. Éditions du Centre national de la recherche scientifique.

Arık, R. O. (1937). Les fouilles d’Alaca Höyük:  Les fouilles d’Alaca Höyük: entreprises par la Société d’histoire turque : rapport préliminaire sur les travaux en 1935. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Barjamovic, G. (2018). Tüccarlar ve Seyyahlar: Anadolu’da Assurlular. K. Köroğlu ve S. F. Adalı (Eds.), Assurlular. Dicle’den Toroslar’a Tanrı Assur’un Krallığı (ss. 26-53). Yapı Kredi Yayınları.

Barjamovic, G. ve Fairbairn, A. (2018). Anatolian Wine in the Middle Bronze Age. Die Welt des Orients, 48, 249-284.

Beckman, G. M. (1983). Hittite Birth Rituals.  Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 29. Otto Harrassowitz.

Beckman, G. (1996). Hittite Diplomatic Texts. Scholars Press.

Beran, T. (1967). Die hethitische Glyptik von Boğazköy. 1. Teil, Die Siegel und Siegelabdrücke der vor- und althethitischen Perioden und die Siegel der hethitischen Großkönige. Verlag Gebr. Mann.

Bilgen, A. N. (2012). Seyitömer Höyük: Bir Endüstri Merkezi. Aktüel Arkeoloji, 26, 40-41.

Bilgen, A. N., Bilgen, Z. ve Çırakoğlu, S. (2015).  Erken Tunç Çağ Yerleşimi (V. Tabaka) A. N. Bilgen (Ed.), Seyitömer Höyük I (ss. 118-192). Arkeoloji ve Sanat Yayınları.

Bittel, K. (1970). Hattusha: The Capital of the Hittites. Oxford University Press.

Bittel, K. (1976). Die Hethiter: die Kunst Anatoliens vom Ende des 3. bis zum Anfang des 1. Jahrtausends vor Christus. C. H. Beck.

Bittel, K., Naumann, R. ve Harrassowitz, O. (1967). Yazılıkaya: Architektur, Felsbilder, Inschriften und Kleinfunde. WVDOG 61. Hinrichs.

Boehmer, R. M. (1965). Die Entwicklung der Glyptik während der Akkad-Zeit. Walter De Gruyter.

Boehmer, R. M. (1983). Die Reliefkeramik von Boğazköy. Grabungskampagnen 1906-1912. 1931-1939. 1952-1978. Gebr. Mann Verlag.

Boehmer, R. M. ve Güterbock, H. G. (1987). Glyptic aus dem Stadtgebiet von Boğazköy. Grabungskampagnen 1931-1939, 1952-1978.  Gebr. Mann Verlag.

Burney, C. (2004). Historical Dictionary of the Hittites. The Scarecrow Press.

CAD    (2000). A Concise Dictionary of Akkadian. J. Black, A. George, N. Postgate (Eds.). Harrossowitz Verlag.

Canby, J. V. (2002). Falconry (Hawking) in Hittite Lands. Journal of Near Eastern Studies, 61(3), 161-201.

Carruba, O. (1966). Das Beschwörungsritual für die Göttin Wišurijanza. Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 2. Otto Harrassowitz.

Carruba, O. (1967). Rhyta in den Hethitischen Texten. Kadmos 6, 88-97.

Chariton, J. D. (2011). The Mesopotamian Origins of the Hittite Double-Headed Eagle. Journal of Undergraduate Research, 15, 1-13.

Collins, B. J. (2002a). Animals in Anatolian Art. B. J. Collins (Eds.), A History of the Animal World in the Ancient Near East (ss. 237-250). Brill.

Collins, B. J. (2002b). Animals in the Religion of Ancient Anatolia. B. J. Collins (Ed.), A History of the Animal World in the Ancient Near East (ss. 309-329). Brill.

Collins, B. J. (2005). A Statue for the Deity: Cult Images in Hittite Anatolia. N. H. Walls (Ed.), Cult Image and Divine Representation in the Ancient Near East (ss. 13-42). American Schools of Oriental Research.

Collins, B. J. (2007). The Hittites and their World. Society of Biblical Literature.

Coşkun, Y. (1969). Boğazköy Metinlerinde Geçen Başlıca Libasyon Kapları. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 27(3-4), 1-61.

Coşkun, Y. (1995). Nomenclature of Hittite Pottery. Anadolu Arşivleri / Archivum Anatolicum, 1, 35-41.

Çayır, M. (2017). The 1997 Kültepe Texts: The Archives of Alaku and Ennam-Anum and his Son Aššur-Malik. F. Kulakoğlu ve  G. Barjamovic (Eds.), Proceedings of the 2nd Kültepe International Meeting. Kültepe, 26-30 July 2015. Studies Dedicated to Klaas Veenhof (Kültepe International Meetings 2) Subartu XXXIX (ss. 3-7). Brepols Publishers.

Çınardalı-Karaaslan, N. (2006). Panaztepe’den Bir Sunu Kabı ve Düşündürdükleri. A. Erkanal-Öktü, E. Özgen, S. Günel, A. T. Ökse, H. Hüryılmaz, H. Tekin, N. Çınardalı-Karaaslan, B. Uysal, F. A. Karaduman, A. Engin, R. Spiess, A. Aykurt, R. Tuncel, U. Deniz ve A. Rennie (Eds.), Hayat Erkanal’a Armağan. Kültürlerin Yansıması. Studies in Honor of Hayat Erkanal. Cultural Reflections (ss. 225-236). Homer Kitabevi.

Çınaroğlu, A. (1990/91). Kastamonu Kökenli Bir Grup Hitit Gümüş Eseri. Müze / Museum, 4, 53-58.

Darga, M. (1992). Hitit Sanatı. Akbank Kültür ve Sanat Kitapları.

Demirsoy, A. (1992). Yaşamın Temel Kuralları. Omurgalılar/Amniyota (Sürüngenler, Kuşlar ve Memeliler). Meteksan Yayınları.

Dinçol, A. M. (1989). Ein-Horro-Hethitisches Festrituali ()išuwaš. Belleten, 53(206), 1-50.

Dinçol, A. ve Alparslan, M. (2013). Hitit Mühürcülüğü. M. Doğan-Alparslan, M. Alparslan (Eds.), Hititler. Bir Anadolu İmparatorluğu (ss. 392-404). Yapı Kredi Yayınları.

Dunham, S. (1989). Metal Animal Headed Cup at Mari. O. M. C Haex, H. H. Curvers ve P. M. M. G Akkermans (Eds.), To the Euphrates and Beyond. Archaeological Studies in Honour of Maurits N. van Loon (ss. 213-220). A. A. Balkema.

Duru, R.  (1994). Kuruçay Höyük I. 1978-1988 Kazılarının Sonuçları. Neolitik ve Erken Kalkolitik Çağ Yerleşmeleri. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Duru, R. (2008). MÖ 8000’den MÖ 2000’e Burdur-Antalya Bölgesi’nin Altıbin Yılı. Suna – İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü.

Emre, K. (1963). The Pottery of the Assyrian Colony Period According to the Building Levels of the Kaniş Karum. Anadolu / Anatolia, 7, 87-99.

Emre, K. (1968). Acemhöyük Seramiği. The Pottery from Acemhöyük. Anadolu / Anatolia, 10, 53-98, 99-153.

Emre, K. (2011). Hitit Sanatında Kültepe/Kaniš’in İzleri. F. Kulakoğlu ve S. Kangal (Eds.), Anadolu’nun Önsözü. Kültepe Kaniš-Karumu. Assurlular İstanbul’da (ss. 154-159). Kayseri Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları.

Emre, K. ve Çınaroğlu, A. (1993). A Group of Metal Hittite Vessels from Kınık– Kastamonu. M. Mellink, E. Porada ve T. Özgüç (Eds.), Nimet Özgüç’e Armağan. Aspects of Art and Iconography. Anatolia and Its Neighbors (ss. 675-713). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Erdoğan, R. (2019). Dini İçerikli Yeni Hitit Tablet Parçaları. Belleten, 83(296), 1-23.

Erkanal, A. (1993). Anadolu’da Bulunan Suriye Kökenli Mühürler ve Mühür Baskıları. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Ertem, H. (1965). Boğazköy Metinlerine Göre Hititler Devri Anadolu’sunun Faunası. Ankara Üniversitesi Basımevi.

Fischer, F. (1963). Die Hethitische Keramik von Boğazköy. WVDOG 75. Verlag Gebr. Mann.

Foxvog, D. A. (2008). Elementary Sumerian Glossary. University of California.

Frankfort, H. (1934). Iraq Excavations of the Oriental Institute 1932 / 33. Third Preliminary Report of the Iraq Expedition. The University of Chicago Press.

Goetze, A. (1969a). Hittite Omen. J. B. Pritchard (Ed.), Ancient Near Eastern Texts. Relating to the Old Testament (ss. 497-498). Princeton University Press.

Goetze, A. (1969b). Hittite Rituals, Incantations, and Description of Festivals. J. B. Pritchard (Ed.), Ancient Near Eastern Texts. Relating to the Old Testament (ss. 346-361). Princeton University Press.

Goetze, A. (1971). Hittite šipant. Journal of Cuneiform Studies, 23(3), 77-94.

Goldman, H. (1956). Excavations at Gözlü Kule, Tarsus. Volume II. From the Neolithic through the Bronze Age, Text and Plates.  Princeton University Press.

Gorny, R. L. (1990). Alişar Höyük in the Second Millennium B.C. [Yayınlanmamış Doktora Tezi] University of Chicago.

Gökçek, L. G. (2003). Kültepe Metinlerinde Geçen Kaplar. Anadolu Arşivleri / Archivum Anatolicum, 6(2), 73-87.

Günbattı, C. (2014). Harsamna Kralı Hurmeli’ye Gönderilen Mektup ve Kaniš Kralları. Türk Tarih Kurumu Basımevi. 

Günter, A. C. (2002). Animals in Anatolian Art. B. J. Collins (Ed.), A History of the Animal World in the Ancient Near East (ss. 79-96). Brill.

Güterbock, H. G. (1943). Eti Tanrı Tasvirleri ile Tanrı Adları. Belleten, 7(26),  273-317.

Güterbock, H. G. (1983). Hethitische Götterbilder und Kultobjekte. R. M. Boehmer ve H. Hauptmann (Eds.), Beiträge zur Altertumskunde Kleinasiens: Festchrift für Kurt Bittel (ss. 203-217). Phillip von Zabern.

Güterbock, H. G. (1989). Hittite KURSA ‘Hunting Bag’. A. Lenord Jr. ve B. B. Williams (Eds.), Essays in Ancient Civilization Presented to Helene J. Kantor, (ss. 113-124). The Oriental Institute of the University of Chicago.

Güterbock, H. G. (1998). To Drink a God. H. Erkanal, V. Donbaz ve A. Uğuroğlu (Eds.), XXXIV. Uluslararası Assiriyoloji Kongresi. 6-10/VII/1987-İstanbul. Kongreye Sunulan Bildiriler (ss. 121-129). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Haas, V. (1994). Geschichte der Hethitischen Religion. Brill.

Heinrich, E. (1936). Kleinfunde aus den Archaischen Tempelschichten (Ausgrabung der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk-Warka, Band 1). Deutsche forschungsgemeinschaft.

Hoffner, H. A. Jr. (1998). Hittite Myths. Scholars Press.

Hoffner, H. A. Jr. (2009). Letters From the Hittite Kingdom. Society of Biblical Literature.

Hoffner, H. A. Jr. ve Melchert, H. C. (2008).  A Grammar of the Hittite Language Part 1. Reference Grammar. Eisenbraus.

Howard-Carter, T. (1998). Shreds of Anatolian Evidence at Tell al-Rimah. H. Erkanal, V. Donbaz ve A. Uğuroğlu (Eds.), XXXIV. Uluslararası Assiriyoloji Kongresi. 6-10/VII/1987-İstanbul. Kongreye Sunulan Bildiriler (ss. 109-119). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Kahya, Ö. (2017). Kültepe’den ‘Tanrının Kadehini İçme’ Örneği. Anadolu Arşivleri / Archivum Anatolicum, 11(2), 45-58. 

Kawami, T. S. (2008). Bovine Stone Vessels of the Late Uruk Period. R. D. Biggs, J. Myers ve M. T. Roth (Eds.), Proceedings of the 51st Rencontre Assyriologique Internationale. Held at the Oriental Institute of the University of Chicago July 18-22, 2005, (ss. 299-307). The Oriental Institute of the University of Chicago.

Koehl, R. B. (2013). Bibru and Rhyton: Zoomorphic Vessels in the Near East and Aegean. J. Aruz, S. B. Graff ve Y. Rakic (Eds.), The Metropolitan Museum of Art Symposia. Cultures in Contact from Mesopotamia to the Mediterranean in the Second Millenium B.C. (ss. 238-247). Met Publications.

Kulakoğlu, F. (1999). Some Animals Representations on Kültepe Pottery of the Assyrian Trading Colony Period. Bulletin of the Middle Eastern Culture Center of Japan, 11, 149-165.

Kulakoğlu, F. (2008). A Hittite God From Kültepe.  C. Michel (Eds.), Old Assyrian Studies in Memory of Paul Garelli (Old Assyrian Archives Studies, Volume 4) (ss. 13-19). Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten te Leiden.

Kulakoğlu, F. (2018). Kaniş Karumu: Eski Assur Ticaretinin Anadolu’daki Başkenti.  K. Köroğlu ve S. F. Adalı (Eds.), Assurlular. Dicle’den Toroslara’a Tanrı Assur’un Krallığı (ss. 56-83). Yapı Kredi Yayınları.

Kulakoğlu, F. ve Öztürk, G. (2015). New Evidence for International Trade in Bronze Age Central Anatolia: Recently Discovered Bullae at Kültepe Kanesh. Antiquity Journal, 89(343), 261-262.

Kuzuoğlu, R. (2016). Eski Assur Kaynaklarında Tanrıça İšhara ve Akrep Sembolü. Anadolu Arşivleri / Archivum Anatolicum, 10(1), 29-54.

Lloyd, S. ve Mellaart, J. (1965). Beycesultan Vol. II. Middle Bronze Age Architecture and Pottery. The British Institute of Archaeology at Ankara.

Luth, F. (1998). Von Der Befestigten Siedlung zur Tempelzitadelle. Der vor-und frühdynastische Hügel B von Hakawa, Nordsyrien. H. Erkanal, V. Donbaz, A. Uğuroğlu (Eds.), XXXIV. Uluslararası Assiriyoloji Kongresi. 6-10/VII/1987- İstanbul. Kongreye Sunulan Bildiriler (ss. 23-31). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Mallowan, M. E. L. ve Rose, J. C. (1935). Prehistoric Assyria. The Excavations at Tall Arpachiyah. Oxford University Press.

Matthews, D. (1991).  Middle Assyrian Glyptic from Tell Billa. Iraq, 53, 17-42.

Mellaart, J. (1970). Excavations at Hacılar I-II. Edinburg University Press.

Moorey, P. R. S. (1980). Cemeteries of the First Millennium B.C. at Deve Hüyük, near Carchemish. Salvaged by T. E. Lawrence and C. L. Woolley in 1913 (with a catalogue raisonné of the objects in Berlin, Cambridge, Liverpool, London and Oxford). BAR International Series.

Moran, W. L. (1992). The Amarna Letters. The Johns Hopkins University Press.

Murat, L. (2012). Hititlerde Kutsal Su. Ö. İpek (Ed.), 2. Çorum Kazı ve Araştırmaları Sempozyumu (2012, Çorum), (ss. 131-142). T.C. Çorum Valiliği İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Yayın No. 5.

Muscarella, O. W. (1974). Ancient Art in the Norbert Schimmel Collection. Phillip von Zabern.

Muscarella, O. W. (1988). Bronze and Iron: Ancient Near Eastern Artifacts in the Metropolitan Museum of Art. Metropolitan Museum of Art.

Müller-Karpe, V. ve Müller-Karpe, A. (2013). Kayalıpınar. M. Doğan-Alparslan ve M. Alparslan (Eds.), Hititler: Bir Anadolu İmparatorluğu. Hittites: An Anatolian Empire (ss. 282-287). Yapı Kredi Yayınları.

Neu, E. (1968). Interpretation der hethitischen mediopassiven Verbalformen. Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 5. Otto Harrassowitz.

Neu, E. (1996). Das Hurritische Epos der Freilassung I. Untersuchungen zu einem Hurritisch-Hethitischen Textensemble aus Hattuša. Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 32. Otto Harrassowitz.

Neve, P. (1971). Reselkunt-Anlagen in Boğazköy-Hattuša. Ein Deutungsversuch. IstMitt-BH 5. Wasmuth.

Neve, P. (1972). Bericht Uber die Deutsche Boğazköy-Expedition im Jahre 1970. Türk Arkeoloji Dergisi,  XIX(I), 175-186.

Omura, S. (1991). Anadolu’da III. Alişar Seramiği [Yayınlanmamış Doktora Tezi] Ankara Üniversitesi.

Orthmann, W. (1967). Das Gräberfeld bei Ilica. Franz Steiner Verlag GMBH.

Otten, H. V. (1954/56). Zum Hethitischen Gewichtssystem. Archiv für Orientforschung, 17, 128-131.

Otten, H. V. (1971). Ein Hethitisches Festritual (KBo IXI 128).  Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 13. Otto Harrassowitz.

Otten, H. V. (1989). Tiergefässe im Kult der Späten Hethitischen Grossreichszeit. K. Emre, B. Hrouda,  M. Mellink ve N. Özgüç (Eds.), Tahsin Özgüç’e Armağan. Anatolia and the Ancient Near East. Studies in Honor of Tahsin Özgüç (ss. 365-368). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Otten, H. V. ve Souček, V. (1969). Ein althethitisches Ritual für das Königspaar. Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 8. Otto Harrassowitz.

Ögel, B. (2014). Türk Mitolojisi (Kaynakları ve açıklamaları ile destanlar) I. Cilt. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Ökse, A. T. (1994). Sivas İli 1992 Yüzey Araştırması. XI. Araştırma Sonuçları Toplantısı, 243-258.

Ökse, A. T. (2005). Sivas’da Hitit Çağı Öncesi Yerleşim Sistemlerinde Devamlılık ve Değişim. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 22(1), 63-72.

Ökse, A. T., Akyurt, İ. M. ve Törnük, M. (1992). Sivas Yöresinde Bulunan Bir Altın Yüzük Mühür. Türk Arkeoloji Dergisi, XXX, 217-225.

Özfırat, A. (2006). Van Müzesi’nden Bir Rhyton. A. Erkanal-Öktü, E. Özgen, S. Günel, A. T. Ökse, H. Hüryılmaz, H. Tekin, N. Çınardalı-Karaaslan, B. Uysal, F. A. Karaduman, A. Engin, R. Spiess, A. Aykurt, R. Tuncel, U. Deniz ve A. Rennie (Eds.), Hayat Erkanal’a Armağan. Kültürlerin Yansıması. Studies in Honor of Hayat Erkanal. Cultural Reflections (ss. 585-588). Homer Kitabevi.

Özgüç, N. (1965). Kültepe Mühür Baskılarında Anadolu Grubu. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, N. (1966). Acemhöyük Kazıları. Anadolu / Anatolia, 10, 1-28.

Özgüç, N. (1969). Assyrian Trade Colonies in Anatolia. Archaeology, 22(4), 250-255.

Özgüç, N. (1989). Bullae From Kültepe. K. Emre, B. Hrouda,  M. Mellink ve N. Özgüç (Eds.), Tahsin Özgüç’e Armağan. Anatolia and the Ancient Near East. Studies in Honor of Tahsin Özgüç (ss. 377-405). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, N. (2009). Samsat. Sümeysat, Samosata, Kumaha, Hahha, Hahhum. Bir Başkent ve Kalenin Uzun Yaşamının 6000 Yıllık Döneminden Kesitler. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, N. (2015). Acemhöyük – Burušhaddum I. Silindir Mühürler ve Mühür Baskılı Bullalar. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, N. ve Tunca, Ö. (2001). Kültepe-Kaniš. Mühürlü ve Yazıtlı Kil Bullalar. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, T. (1955a). Kültepe Hafriyatı 1954, Ib Katı Eserler. Belleten, 19(73), 55-72.

Özgüç, T. (1955b). Kültepe Hafriyatı 1954, II. Kat Eserleri. Belleten, 19(76), 445-461.

Özgüç, T. (1959). Kültepe Kaniş. Assur Ticaret Kolonilerinin Merkezinde Yapılan Yeni Araştırmalar. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, T. (1963). An Assyrian Trading Outpost. Scientific American, 208(2), 96-108.

Özgüç, T. (1974). A Bull Shaped Drinking-Cup Discovered in the Vicinity of Kırşehir. E. Akurgal ve U. B. Alkım (Eds.), Mansel’e Armağan II (ss. 963-965). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, T. (1982). Maşat Höyük II.  Boğazköy’ün Kuzeydoğusunda Bir Hitit Merkezi. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, T. (1983). New Finds from Kanesh and What They Mean for Hittite Art.  R. M. Boehmer  ve H. Hauptmann (Eds.), Beiträge zur Altertumskunde Kleinasiens: Festchrift für Kurt Bittel (ss. 421-426). Phillip von Zabern.

Özgüç, T. (1986a). Kültepe-Kaniš II. Eski Yakındoğu’nun Ticaret Merkezinde Yeni Araştırmalar. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, T. (1986b). Some Rare Objects from the Karum of Kanish. H. A. Hoffner, Jr. ve G. M. Beckman (Eds.), Kaniššuwar. Atribute to Hans G. Güterbock on his Seventy-Fifth Birthday May 27, 1983 (ss. 173-184). The Oriental Institute of the University of Chicago.

Özgüç, T. (1995). The Eagle-Shaped Cult Vessels Discovered at Kanish. U. Finkbeiner, R. Dittmann ve H. Hauptmann (Eds.), Beiträge zur Kulturgeschichte Vorderasiens. Festchrift für Rainer Michael Boehmer (ss. 521-525). Philipp von Zabern. Özgüç, T. (1998). Boar-Shaped Cult Vessel and Funeral Objects at Kanesh. Altorientallische Forschungen, 25(2), 247-256.

Özgüç, T. (1999). Kültepe-Kaniš / Neša Sarayları ve Mabetleri. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, T. (2003). Kültepe. Kaniš / Neša. The Earliest International Trade Center and the Oldest Capital City of the Hittites. The Middle Eastern Culture Center in Japan.

Özgüç, T. (2005). Kültepe. Kaniš-Neša. Yapı Kredi Yayınları.

Özgüç, T. ve Akok, M. (1958). Horoztepe Eski Tunç Devri Mezarlığı ve İskân Yeri. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Özgüç, T. ve Özgüç, N. (1953). Türk Tarih Kurumu Tarafından Yapılan Kültepe Kazısı Raporu 1949. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Öztan, A. (2007). Acemhöyük’den Assur Ticaret Kolonileri Çağına Ait İki Ender Buluntu. M. Alparslan, M. Doğan-Alparslan ve H. Peker (Eds.), Belkıs Dinçol ve Ali Dinçol’a Armağan, VITA. Festschrift in Honor of Belkıs Dinçol and Ali Dinçol (ss. 609-621). Ege Yayınları.

Öztan, A. (2020). Acemhöyük Sarıkaya Sarayından Bir Silindir Mühür. B. Gür ve S. Dalkılıç (Eds.), Anadolu Prehistoryasına Adanmış Bir Yaşam. Jak Yakar’a Armağan. A Life Dedicated to Anatolian Prehistory. Festschrift for Jak Yakar (ss. 351-358). Bilgin Kültür Sanat Yayınları.

Pittman, H. (1994). Towards an Understanding of the Role of Glyptic Imagery in the Administrative Systems of Proto-Literate Greater Mesopotamia. P. Ferioli, E. Fiandra, G. G. Fissorie ve M. Frangipane (Eds.), Archives before Writing. Proceedings of the International Colloquium Oriolo Romano, October 23-25, 1991 (ss. 177-205). Scriptorium.

Porada, E. (1986). A Subject for Continuing Conversation. J. V. Canby, E. Porada, B. Sismondo, R.T. Stech (Eds.), Ancient Anatolia. Aspect of Change and Cultural Development, Essay in Honour of Machteld J. Mellink (ss. 84-92). The University of Wisconsin Press.

Savaş, Ö. S. 2006. Çivi Yazılı Belgeler Işığında Anadolu’da (İ.Ö. 2. Bin Yılında) Madencilik ve Maden Kullanımı. Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Schachner, A. (2020). Die Ausgrabungen in Boğazköy-attuša 2019. Archäologischer Anzeiger, 2020(1), 11-66.

Schmidt, E. F. (1932). The Alishar Hüyük. Seasons of 1928 and 1929, Part I. The University of Chicago Press.

Siegelová, J. (1971). Appu-Märchen und edammu-Mythus. Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 14. Otto Harrassowitz.

Simpson, E. (2013). An Early Anatolian Ivory Chair: The Pratt Ivories in the Metropolitan Art. R. B. Koehl (Ed.), AMILLA. The Quest for Exellence Studies Presented  to Guenter Kopcke in Celebration of His 75th Birthday (ss. 221-261). INSTAP Academic Press.

Singer, I. (1983). The Hittite KI.LAM Festival (Part One). Studien zu den Boğazköy – Texten Heft 27. Otto Harrassowitz.

Soysal, O. (2007). ‘Tanrı İçmek’ Hitit Kült Teriminin Hatti Dili Işığında Yeni Bir Yorumlama Denemesi. M. Alpaslan, M. Doğan-Alpaslan, ve H. Peker (Eds.), Belkıs Dinçol ve Ali Dinçol’a Armağan. VITA. Festchrift in Honor of Belkıs Dinçol and Ali Dinçol (ss. 731-737). Ege Yayınları.

Şahoğlu, V. (2011). Batı Anadolu Sahil Kesiminde Erken Tunç Çağı Seramiği. V. Şahoğlu ve P. Sotirakopoulu (Eds.), Karşıdan Karşıya. MÖ 3. Bin’de Kiklad Adaları ve Batı Anadolu (ss. 136-143). Sakıp Sabancı Müzesi Yayınları.

Tezcan, B. (1960). Yeni Horoztepe Buluntuları. Anadolu / Anatolia V, 13-26.

Türker, A. (2008). Assur Ticaret Kolonileri Çağı’nda Acemhöyük Çanak Çömleği. [Yayınlanmamış Doktora Tezi] Ankara Üniversitesi.

Veenhof, K. R. (1998). The Chronology of Karum Kanish. Some New Observations. H. Erkanal, V. Donbaz ve A. Uğuroğlu (Eds.), XXXIV. Uluslararası Assiriyoloji Kongresi. 6-10/VII/1987-İstanbul. Kongreye Sunulan Bildiriler (ss. 421-450). Türk Tarih Kurumu Basımevi.

Veenhof, K. R. (2011). Eski Asur Kronolojisi ve Kaniş. F. Kulakoğlu ve S. Kangal (Eds.), Anadolu’nun Önsözü. Kültepe Kaniš-Karumu. Assurlular İstanbul’da (ss. 30-38). Kayseri Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları.

von Der Osten,  H. H. (1937). The Alishar Hüyük. Seasons of 1930 and 1932, II. The University of Chicago Press.

Wilhelm, G, (1989).  The Hurrians. Aris & Phillips Ltd.

Wilhelm, G. (2001). Der ‘Mann im Netzrock’ und kultische Nacktheit. J-W. Meyer, M. Novák ve A. Pruß (Eds.), Beiträge zur Vorderasiatischen Arhäologie. Winfried Orthmann gewident (ss. 478-483). Johann Wolfgang Goethe-Universität, Archäologisches Institut.

Wooley, L. (1955). Ur Excavations, Volume IV. The Early Periods:  A Report on the Sites and Objects Prior in Date to the Third Dynasty of Ur Discovered in the Course of the Excavations. American Philosophical Society.

Yaseen, G. T. (1995). Old Babylonian Pottery From the Hamrin. Tell Halawa. Nabu Publications.

Yener, K. A. (2007). A Zoomorphic Vessel from Alalakh: Diplomatic Emblems in Three Dimensional Form. G. Umurtak, Ş. Dönmez ve A. Yurtsever (Eds.), Refik Duru’ya Armağan. Studies in Honour of Refik Duru (ss. 217-228). Ege Yayınları.

Yıldırım, N. (2013). Kültepe Tabletlerinde Geçen Assurlu Tüccarlara Ait Altından Kült Eşyaları. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 53(2), 327-343.

Yon, M. (2006). The City of Ugarit at Tell Ras Shamra. Eisenbrauns.

Böyükulusoy, K. (2022). Sivas Arkeoloji Müzesi’nde Korunan Assur Ticaret Kolonileri Çağı’na Ait Pişmiş Toprak Bir Kartal Ritonu. Arkhaia Anatolika, 5, 252-270. https://doi.org/10.32949/Arkhaia.2022.50

Paylaş!